Gérard Goswin (Liège 1616 - 1691), Nature morte aux fruits sur un entablement drapé. Photo courtesy Europ Auction

Toile 67 x 86 cm. Pas d'estimation

Dans tous les genres de la peinture, la nature morte est le seul dont l’image peut offrir autant d’interpretations. Parce qu’elle est composee d’objets, de fruits, de categories de fleurs, porteurs de sens symboliques ou non, elle est le vecteur ideal du message.
La nature morte est donc aujourd’hui deux fois morte : par son sens, inanime, et par son sens, introuvable.
Au cœur des natures mortes, les fruits sont autorises a figurer parce qu’ils sont porteurs d’un autre sens que celui de leur materialite quotidienne.
La symbolique religieuse parcourt tout un eventail, du seculier au mystique.
Dans notre composition, l’artiste represente les grenades eparpillees et eclatees, les grains repandus symbolisant ainsi les dons de l’amour (Caritas), l’allegorie de la charite.
La grenade a ainsi souvent represente dans la peinture l’espoir de la vie eternelle mais aussi l’elegance, l’orgueil, l’ambition et surtout la fecondite et la fertilite.
L’interpretation des poires petit clin d’œil iconographique sous entendant la luxure un des sept peches capitaux dont fait parti le plaisir obsessionnel, posees sur un plat en etain en desequilibre nous renvoi a la fragilite de la vie et nous montre, nous spectateurs, que le temps est incertain.
Les raisins, fruits de l’Eucharistie et de l’incarnation du Sauveur, quant aux figues l’iconographie chretienne signifie la fertilite mais aussi prosperite et fecondite.
On peut evoquer un autre sens dans l’origine de l’iconographie se rapportant au fruit issu du figuier et qui etait aussi l’arbre de la connaissance du bien et du mal, le peche et la luxure.
Nous pouvons observer que certains fruits sont abimes causes par des insectes nous indiquant que le ver est dans le fruit, le ver de la pourriture, symbole de la corruption se rapportant egalement a l’argent, l’avarice.
D’apres la Bible, la vigne est la premiere plante que Noe, seul survivant du deluge avec sa famille, se mit a planter, a peine sorti de l’arche. Ici, les feuilles de vignes representees ne sont pas sans nous rappeler l’extase et la ferveur mystique, esprit de fete, de sacrifice et de liberation, tels sont les vertus du vin et les effets que l’homme recherche et obtient dans sa consommation. Mais l’abus du liquide divin provoque une dissolution de la personnalite et une regression sous les formes chaotiques du psychisme.

Europ Auction.Mercredi 13 novembre 2013. Drouot Richelieu - Salle 1 - 9, rue Drouot - 75009 Paris