Stoneware figurines transcribing and proogreading, Xianying ware, Western Jin dynasty (265-317)
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Stoneware figurines transcribing and proogreading, Xianying ware, Western Jin dynasty (265-317). Unearthed from Jinpenling in Changsha, Hu'nan Province. Collection of Hu'nan Museum.
Comme elles étaient utilisées comme objets funéraires, les figures funéraires ont évolué à partir des coutumes funéraires humaines. Bien que fabriquées à partir de divers matériaux, les figurines étaient généralement en argile et en bois. Découvertes d'une tombe de la dynastie des Jin occidentaux, ces deux personnages étaient en porcelaine et sont les seuls personnages jamais découverts qui présentent une méthode spéciale de relecture d'épreuves. L'expression des personnages est toujours vive. Vêtus de hauts chapeaux et de longues robes, les deux personnages sont accroupis l'un face à l'autre, séparés par un bureau contenant un stylo, une pierre à encre et des livres en bambou. L’un d’eux semble tenir un stylo pour écrire quelque chose sur un livre en forme de tableau, tandis que l’autre tient une pile de livres. Il semble qu'ils aient une conversation. La littérature était copiée sur du bambou ou du tissu avant la dynastie Jin. Comme des erreurs étaient toujours commises dans les transcriptions, les anciens accordaient une grande attention à la relecture et des responsables de la relecture furent nommés sous la dynastie des Han de l'Est. Pour comprendre la posture des personnages, il faut connaître les méthodes de relecture de l'époque. Sous la dynastie Han, une ou deux personnes étaient chargées de la relecture. Il a été enregistré qu’« une personne lisait le texte tandis que l’autre cherchait les erreurs. La méthode Chou impliquait qu’une personne tenait le livre tandis que l’autre lisait jusqu’à ce que des erreurs soient trouvées ». Cette paire de figurines affiche la méthode Chou. Dès qu’une erreur était repérée, les mots sur le bambou étaient grattés et les bons étaient écrits. Les hauts chapeaux que portent les personnages étaient portés par les fonctionnaires de la dynastie Han. Il est haut à l'avant et bas à l'arrière avec des barres. Le nombre de barres représente la position de l'officiel. Comme il n’y a qu’une seule barre sur le chapeau du personnage, sa position était plutôt basse.